Mengguncang diri: Autoetnografi dan kerabatnya

Autoetnografi, etnografi intim, dan memoar etnografis telah menjadi mode penulisan antropologis yang semakin sentral. Meskipun tren ini memiliki preseden historis, seperti yang ditemukan dalam karya Zora Neale Hurston, Ruth Behar, dan lainnya, bagian khusus dua bagian ini mengeksplorasi arah yang diambil karya ini, potensi kontribusi penulisan semacam itu, dan bagaimana kita dapat menganalisis tren ini. Bagian ini bertanya apa yang diberitahukan oleh perluasan subgenre antropologis ini tentang zaman kita dan antropologi. Bagian ini lebih lanjut mempertanyakan bagaimana 'mengguncang diri' menuntut pemikiran ulang tidak hanya batas antara diri dan liyan, tetapi juga peran kita sebagai antropolog dan disiplin kita untuk menghasilkan tulisan yang, seperti disarankan Behar, 'tidak mengasingkan diri kita dari diri kita sendiri.' Selain itu, bagian ini mempertimbangkan bagaimana 'mengguncang diri' juga mencakup, seperti yang diamati Anand Pandian, 'mengguncang dunia' di sekitar kita, termasuk eksplorasi kapitalisme kontemporer, kolonialisme pemukim, politik rasial, atau agensi lingkungan alam atau nonmanusia. Bagian ini mengintegrasikan contoh-contoh subgenre antropologis yang berkembang ini bersama upaya untuk menorehkan teori mode penulisan ini, berusaha menjawab provokasi Alisse Waterston: Apa yang mungkin 'berguna' dari karya semacam itu?

Bagian khusus ini terstruktur sebagai kumpulan esai dan refleksi teoretis dua bagian. Bagian ini menyatukan contoh-contoh autoetnografi, etnografi intim, dan memoar etnografis, bersama tulisan analitis yang menorehkan teori mode penulisan ini. Metodologinya dengan demikian bersifat meta-etnografis dan reflektif, memeriksa produksi dan penerimaan subgenre ini. Kontributor menarik dari preseden historis, seperti karya Zora Neale Hurston dan Ruth Behar, untuk mengontekstualisasikan praktik kontemporer. Bagian ini juga terlibat dengan kerangka teoretis yang lebih luas, termasuk diskusi tentang kapitalisme kontemporer, kolonialisme pemukim, politik rasial, dan agensi nonmanusia, seperti yang diartikulasikan oleh sarjana seperti Anand Pandian. Melalui pendekatan ganda ini—menyajikan karya kreatif dan analisis kritis—bagian ini bertujuan memetakan kontur tren ini, menilai kontribusinya, dan menginterogasi dimensi etis serta batasannya.