Pengaruh Platonis pada Antropologi Kristen Awal: Implikasinya terhadap Teologi Kebangkitan Orang Mati

Tujuan karya ini adalah menyelidiki antropologi filosofis yang mendasari antropologi umat Kristen Awal. Menarik untuk mengetahui mengapa antropologi Kristen secara intelektual dan praktis cenderung pada antropologi filosofis tradisi Platonis daripada tradisi teologis-filosofis bangsa Ibrani alkitabiah dalam Perjanjian Lama. Dewasa ini penekanan pada antropologi Kristen adalah bahwa pribadi manusia merupakan integrasi tubuh dan jiwa. Berlawanan dengan posisi ini, penulis berpendapat bahwa antropologi Kristen, khususnya pada periode umat Kristen awal (di sini dipahami sebagai periode dalam lima abad pertama Masehi), secara fundamental memahami pribadi manusia sebagai gabungan jiwa dan tubuh, yang merupakan penggunaan antropologi Platonis secara sadar. Artikel ini mengamati bahwa, terkait doktrin kebangkitan orang mati, terdapat dikotomi antara koherensi teologis dan praktik Kristen yang sebenarnya mengenai konsepsi Kristen tentang pribadi manusia. Karena itu, karya ini berargumen bahwa pengaruh Platonis pada antropologi filosofis Kristen Awal adalah tindakan yang disengaja untuk memberikan landasan yang lebih rasional bagi problematika teologis tentang kebangkitan orang mati dan tentang tubuh yang dibangkitkan. Ini menjelaskan mengapa pemikiran teologis sekaligus filosofis Aquinas, meskipun secara dominan berlandaskan Aristotelian, tidak dapat sepenuhnya "mengaristoteleskan" antropologi filosofisnya.

Penulis menggunakan analisis historis-filosofis terhadap teks-teks Kristen awal dan filsafat Platonis. Metodologi ini melibatkan pemeriksaan komparatif atas pandangan antropologis tradisi Ibrani alkitabiah dan tradisi Platonis, dengan fokus pada bagaimana para pemikir Kristen awal (dalam lima abad pertama Masehi) mengadopsi dan mengadaptasi dualisme Platonis. Studi ini juga mempertimbangkan implikasi teologis dari adopsi tersebut bagi doktrin kebangkitan, khususnya ketegangan antara gabungan jiwa-tubuh dan kebangkitan tubuh. Analisis bersifat tekstual dan interpretatif, dengan mengacu pada sumber-sumber primer dari penulis Kristen awal dan dialog-dialog Plato, serta kajian sekunder tentang sejarah pemikiran Kristen.