Editorial Humaniora
Open AccessOA2025
Teknologi yang Mengganggu Tatanan Sosial, Kemajuan Moral, dan Kepatuhan pada Aturan
Makalah ini mengkritik akun epistemik tentang teknologi yang mengganggu tatanan sosial, yang melihatnya sebagai pemicu penyelidikan moral, dan mengusulkan alternatif di mana teknologi semacam itu melemahkan kemungkinan penyelidikan yang progresif. Dengan bersandar pada pertimbangan kepatuhan pada aturan Wittgenstein, makalah ini membuat sketsa gambaran 'permainan bahasa' yang menantang asumsi tentang objektivitas, keterjelasan, dan status justifikasi dari gangguan sosial.
Benedict Laneยท Philosophy & Technologyยท 2025ยท DOI 10.1007/s13347-025-00897-2
Masalah inti
Salah satu ciri paling signifikan secara etis dari teknologi baru dan berkembang di abad ke-21 adalah potensinya untuk mengganggu status quo sosial, baik atau buruk. Sejalan dengan itu, salah satu pertanyaan paling mendesak dalam filsafat dan etika teknologi adalah bagaimana memahami dan menanggapi potensi gangguan sosial ini. Akun yang menonjol tentang gangguan sosial adalah apa yang penulis sebut sebagai "akun epistemik," yang menyatakan bahwa teknologi yang mengganggu tatanan sosial adalah sumber ketidakpastian moral-epistemik dan memicu penyelidikan moral terhadap keadaan baru yang mereka bawa dan tindakan baru yang mereka mungkinkan. Makalah ini dimulai dengan kritik terhadap akun epistemik dan mengembangkan akun alternatif yang menyatakan bahwa teknologi yang mengganggu tatanan sosial melemahkan kemungkinan penyelidikan yang progresif (bukan sekadar memicunya). Makalah ini kemudian menarik perhatian pada hubungan yang kurang dihargai antara konsep gangguan sosial, gagasan kemajuan melalui penyelidikan, dan kapasitas kita untuk "melanjutkan dengan cara yang sama," dengan bersandar pada literatur seputar pertimbangan kepatuhan pada aturan Wittgenstein yang terkenal. Sebuah gambaran tentang gangguan sosial dibuat sketsanya โ gambaran "permainan bahasa" โ yang menantang banyak asumsi filosofis yang tersebar luas, termasuk objektivitas kekuatan yang mengganggu, keterjelasan dan keterprediksian gangguan sosial, serta status justifikasi dari respons etis kita terhadap gangguan sosial.
Inovasi
Makalah ini menggunakan metode filosofis, menggabungkan analisis konseptual dan kritik. Makalah ini dimulai dengan mengidentifikasi dan mengartikulasikan akun epistemik tentang teknologi yang mengganggu tatanan sosial, yang menjadi sasaran kritik. Melalui pemeriksaan yang cermat, penulis berargumen bahwa akun ini tidak memadai karena gagal menangkap kedalaman gangguan yang dapat ditimbulkan oleh teknologi semacam itu. Metodologi kemudian melibatkan pengembangan akun alternatif, dengan bersandar pada pertimbangan kepatuhan pada aturan Wittgenstein sebagai kerangka teoretis. Ini melibatkan interpretasi gagasan Wittgenstein untuk menjelaskan bagaimana gangguan sosial memengaruhi kemampuan kita untuk mengikuti aturan dan terlibat dalam penyelidikan yang progresif. Makalah ini juga membuat sketsa gambaran "permainan bahasa" tentang gangguan sosial, yang disajikan sebagai cara yang lebih akurat untuk memahami fenomena tersebut. Dengan demikian, metodenya bersifat interpretatif dan kritis, bertujuan untuk menantang asumsi filosofis yang tersebar luas tentang gangguan.
Pendahuluan
Salah satu ciri paling signifikan secara etis dari teknologi baru dan berkembang di abad ke-21 adalah potensinya untuk mengganggu status quo sosial, baik atau buruk. Sejalan dengan itu, salah satu pertanyaan paling mendesak dalam filsafat dan etika teknologi adalah bagaimana memahami dan menanggapi potensi gangguan sosial ini. Akun yang menonjol tentang gangguan sosial adalah apa yang penulis sebut sebagai "akun epistemik," yang menyatakan bahwa teknologi yang mengganggu tatanan sosial adalah sumber ketidakpastian moral-epistemik dan memicu penyelidikan moral terhadap keadaan baru yang mereka bawa dan tindakan baru yang mereka mungkinkan. Makalah ini dimulai dengan kritik terhadap akun epistemik dan mengembangkan akun alternatif yang menyatakan bahwa teknologi yang mengganggu tatanan sosial melemahkan kemungkinan penyelidikan yang progresif (bukan sekadar memicunya). Makalah ini kemudian menarik perhatian pada hubungan yang kurang dihargai antara konsep gangguan sosial, gagasan kemajuan melalui penyelidikan, dan kapasitas kita untuk "melanjutkan dengan cara yang sama," dengan bersandar pada literatur seputar pertimbangan kepatuhan pada aturan Wittgenstein yang terkenal. Sebuah gambaran tentang gangguan sosial dibuat sketsanya โ gambaran "permainan bahasa" โ yang menantang banyak asumsi filosofis yang tersebar luas, termasuk objektivitas kekuatan yang mengganggu, keterjelasan dan keterprediksian gangguan sosial, serta status justifikasi dari respons etis kita terhadap gangguan sosial.
Mengapa penting
Analisis ini menghubungkan konsep gangguan sosial dengan gagasan kemajuan melalui penyelidikan dan kapasitas untuk mengikuti aturan. Dengan mengangkat Wittgenstein, makalah ini berargumen bahwa kepatuhan pada aturan adalah praktik sosial yang tertanam dalam permainan bahasa, dan bahwa teknologi yang mengganggu tatanan sosial dapat mengubah permainan bahasa ini dengan cara yang membuat aturan sebelumnya tidak dapat diterapkan atau tidak dapat dipahami. Ini menantang gagasan bahwa kita dapat menilai kekuatan yang mengganggu secara objektif atau memprediksi dan menjelaskan gangguan sosial. Sebaliknya, gangguan dipandang sebagai transformasi lanskap normatif yang menolak justifikasi yang lugas. Pembahasan ini menyiratkan bahwa respons etis terhadap gangguan tidak dapat dibenarkan dalam pengertian tradisional, melainkan ekspresi dari bentuk kehidupan kita. Dengan demikian, makalah ini berkontribusi pada filsafat teknologi dengan menawarkan kerangka baru yang menekankan batas-batas penyelidikan dan keterlekatan praktik etis kita.
Siapa yang sebaiknya membaca
Pembaca Research Digest dan praktisi rumpun ini.
Membuka konten memberโฆ